বিজ্ঞাপন



ঘুড়ির ঘেরাটোপে... ।। ভাস্করব্রত পতি

ghuri utsob mohool in

"ঘুড়ি উড়ছে, ঘুড়ি উড়ছে
ঘুড়ি ঘুরছে, ঘুড়ি ঘুরছে
ঘুড়ি উঠছে, ঘুড়ি নামছে
ঘুড়ি ছুটছে, ঘুড়ি ঘামছে
ঘুড়ি ধুঁকছে, ঘুড়ি হাঁটছে
ঘুড়ি ঘুড়িকেই গলা কাটছে
ঘুড়ি মারছে, ঘুড়ি মরছে 
ঘুড়ি নিজেরা নিজেরা লড়ছে" 
                  -- ভবানীপ্রসাদ মজুমদার
 
বিশ্বকর্মা পূজা আর ঘুড়ি ওড়ানো এখন সমার্থক হয়ে উঠেছে। এই দিনটায় আকাশ হয়ে ওঠে ঘুড়িময়। চিঠিঘুড়ি, বাক্সঘুড়ি, ফতিঙ্গাঘুড়ি, লন্ঠনঘুড়ি, চিলাঘুড়ি বা ডাঁসঘুড়ি, চিঠিঘুড়িদের মতো অন্ত্যজ শ্রেনীর ঘুড়িরা হয়তো পাত্তা পায়না সভ্য সমাজে। কিন্তু ঘুড়ি নিয়ে আবেগ, আদর আর আবেশ আসমুদ্রহিমাচল খুঁজলেও মিলবে না– যা মেলে হাওড়া বা কলকাতার বুকে।
 
পেটকাটি, চাঁদিয়াল, শতরঞ্জি, মুখপোড়া, ঘয়লা, লাটুয়াল, ময়ুরপঙ্খী, বামুনটেক্কা, চৌরঙ্গী, গ্লাস, জিবিয়াল, হিন্দুস্তান, চাপরাজ, সতেরো ইঞ্চি, পাকিস্তান, কানকাটা, হ্যারিকেন, বাক্সঘুড়ি আজ আমাদের অতি পরিচিত। এইসব ঘুড়িই আজ আকাশ ঘিরে লড়াই করে একের বিরুদ্ধে অন্যজন। যেন আকাশ দখলের লড়াই।
 
ঘুড়ির দুনিয়ায় উঁকি দিলে মিলবে আরো অনেক নাম। পট্টীকম তাওয়া, আদ্যা বা দ্যোতে, দেড় তেল, শোয়া তেল, এক তেল, পান্থা আড়া, কালিদা ইত্যাদি। আজকের প্রজন্ম এসবের নামই শোনেনি। আজ ক'জন ঘুড়ি ওড়ায়? মোবাইলের 'ফ্রি ফায়ার' কি কেড়ে নেয়নি জলা জমি পেরিয়ে দুরন্ত বেগে ছুটে চলা লাটাই হাতে কৈশোরের উন্মাদনা? আজ যেন সেই চটুল গানের সুরেই আটকে থাকছে ঘুড়ি –' যতই ঘুড়ি ওড়াও রাতে, লাটাই তো আমার হাতে'!
 
আনুমানিক ২৮০০ বছর আগে চিনের আকাশে প্রথম ঘুড়ি ওড়ে। ইতিহাস বলে, ২০০ খ্রীষ্টপূর্বাব্দে হুন সাম্রাজ্যের সেনাপতি হানসিন ২০০০ টি লন্ঠন লাগানো কাঠের ঘুড়ি দিয়ে শত্রু সেনাদের দখলে থাকা অঞ্চল উড়িয়ে যুদ্ধ জয় করেছিলেন। সেই কবে হিউয়েন সাং ও ফা হিয়েন তাঁদের বর্ণনায় ঘুড়ির কথা বলেছিলেন। সেই ঘুড়ি আজ কত ছেলেমেয়ের জীবনের একটা সুন্দর স্মৃতির পরিভাষা রচনা করেছে। কত আনন্দের জন্ম দিয়েছে। কত অভিজ্ঞতার ঝুলি ভরিয়ে দিয়েছে।
 
একসময় এদেশে নবাবী আমলে ঘুড়ি ওড়ানোর প্রচলন ছিল। আস্তে আস্তে তা কীভাবে বিশ্বকর্মা পূজার দিন ওড়ানো শুরু হোলো– তা খুঁজে পাওয়া মুশকিল। কিন্তু বিশ্বকর্মা পূজার দিন পশ্চিমবঙ্গ, রাজস্থান ও ওড়িশাতে ঘুড়ি ওড়ানোর চল আছে। কেননা, এই এলাকায় সবচেয়ে বেশি বিশ্বকর্মা পূজা হয়। শরতের মেঘমুক্ত সাদা আকাশে ঘুড়ি ওড়ানোর মাতামাতি জেগে ওঠে এখন থেকেই। এই সময় থেকেই শুরু হয় হিন্দু দের নানা উৎসবের পালা। সেই আনন্দঘন সূচনা জানাতেই যেন আকাশ জুড়ে রঙিন ঘুড়ি বেড়াতে বেরোয় সুতো লাটাইকে সঙ্গী করে।
 
সারা ভারতে ঘুড়ি ওড়ানোর জনপ্রিয় দিন কিন্তু বিশ্বকর্মা পূজার দিন নয়। মকর সংক্রান্তির দিন। যে দিনটাকে আমরা 'উত্তরায়ণ' বলি। কেননা, এই দিনেই সূর্য দক্ষিণ দিক থেকে  উত্তর দিকে যাত্রা করে। ক্যালেণ্ডারে তা ১৪ ই জানুয়ারি। আসলে এই দিনেই দেবতারা ঘুম থেকে জেগে ওঠেন। দেববন্দনার জন্যই তাই আকাশে ঘুড়ি ওড়ানো হয়। মেঘমুক্ত আকাশে এই সময় থাকেনা জলীয় বাষ্প। ঘুড়ি ওড়ানোর পক্ষে উপযুক্ত।
 
তবে মেদিনীপুরের আকাশ রঙিন হয় মকর পরবকে কেন্দ্র করে। মূল উপলক্ষ্য 'বড়াম পূজা'। চিল চিৎকারে ভরে ওঠে মেদিনীপুরের আকাশ আর বড় বড় বাড়ির ছাদ। কর্নেলগোলা থেকে সিপাইবাজার কিংবা জর্জকোর্ট থেকে কোৎবাজার–সর্বত্র একই চিত্র। একই রব। একই আর্তনাদ। একই উন্মাদনা। একই লড়াই। ঘুড়ির লড়াই। গবেষক চিন্ময় দাশ 'পুণ্যিপুকুর' পত্রিকায় লিখেছেন, "কতদিন আগে থেকে বড়াম পূজার আচার হিসাবে ঘুড়ি ওড়াবার এই রীতির প্রচলন, তা উদ্ধার করা দুরূহ কাজ। তবে ঘুড়ি ওড়ানোর মাতামাতিটা বর্তমানে এমন পর্যায়ের যে তিনদিন ধরে মাতিয়ে রাখে সারা শহরকে। পৃথক পৃথক নামও আছে এই তিনটি দিনের"।
 
আসলে বিজ্ঞানের প্রসারতা এবং আমাদের মনের সঙ্কীর্ণতা আমাদের নিত্যদিন দৈন্য করে তুলেছে মানসিকভাবে। 'আমি খাবো, আমার পরিবার খাবে'–এই ভাবনার জারক রসে নিমজ্জিত আমরা। ফলে বাইরের উত্তাল বাঁধনহারা জগত থেকে নিজের ছেলে মেয়েদের আলাদা করে রাখছি নিত্যদিন। পড়ার চাপে ওঁদের জীবন থেকে হারিয়ে গেছে ডাহুক ডাকা দুপুর। হারিয়ে গেছে বিকেল। হারিয়ে গেছে গোধূলির মলিন সূর্য। যে সময়টায় লাটাই ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে সুতো গুটিয়ে ঘুড়ি সহ ঘরে ফিরতো ঘুড়িয়াল কিশোর!
 
"পেটকাটি চাঁদিয়াল মোমবাতি বগ্গা
আকাশে ঘুড়ির ঝাঁক, মাটিতে অবজ্ঞা।
বয়স বারো কি তেরো, রিকশা চালাচ্ছে,
আকাশে ঘুড়ির ঝাঁক ছেলেটাকে ডাকছে।
বয়স বারো কি তেরো, বড়জোর চোদ্দ,
রিক্শা চালাতে শিখে নিয়েছে সে সদ্য।
 
ছেলেটার মন নেই প্যাডেলে বা চাক্কায়,
ঐ তো লেগেছে প্যাঁচ চাঁদিয়াল বগ্গায়।
শান্ দেওয়া মানজায়, বগ্গা ভো কাট্টা।
ছেলেটা চেঁচিয়ে ওঠে “এই নিয়ে আটটা”।
সওয়ার বাবুটি ভাবে, দেরি হয়ে যাচ্ছে।
বিচ্ছু ছোঁড়াটা বড় আস্তে চালাচ্ছে।
 
“ওই ছোঁড়া, আরে ওই ছোঁড়া ম’ল যা
আটটা তো তোর কি ?”
সওয়ার বাবুটি দেন রেগে মেগে হুমকি।
বাবুর খ্যাঁকানি শুনে সম্বিত্ ফিরে পায়
ছেলেটা যে করে হোক রিক্শা চালিয়ে যায়।
 
এ কিশোর পারবে কি এই বোঝা টানতে ?
এই বাবু কোনো দিন পারবে কি জানতে ?
যে ছেলেটা প্রাণপণে রিক্শা চালাচ্ছে,
মুক্তির ঘুড়ি তাকে খবর পাঠাচ্ছে।"
 

একক কবিতা সন্ধ্যা



মহুল ওয়েব প্রকাশিত বিভিন্ন সংখ্যা



করোনা Diary



আমাদের কথা

আমাদের শরীরে লেপটে আছে আদিগন্ত কবিতা কলঙ্ক । অনেকটা প্রেমের মতো । কাঁপতে কাঁপতে একদিন সে প্রেরণা হয়ে যায়। রহস্যময় আমাদের অক্ষর ঐতিহ্য। নির্মাণেই তার মুক্তি। আত্মার স্বাদ...

কিছুই তো নয় ওহে, মাঝে মাঝে লালমাটি...মাঝে মাঝে নিয়নের আলো স্তম্ভিত করে রাখে আখরের আয়োজনগুলি । এদের যেকোনও নামে ডাকা যেতে পারে । আজ না হয় ডাকলে মহুল...মহুল...

ছাপা আর ওয়েবের মাঝে ক্লিক বসে আছে। আঙুলে ছোঁয়াও তুমি কবিতার ঘ্রাণ...